Le temps semble s’être arrêté dans ce village assoupi. Nikita Khrouchtchev, dirigeant de l’Union soviétique à l’époque, répond : « Pourquoi votre drapeau contient-il une représentation de la lune ? Le premier lieu saint de l’Arménie chrétienne sera l’église édifiée au-dessus de la fosse à Artashat où fut emprisonné Grégoire. La petite église capte les derniers rayons du soleil. Tel le phénix qui renaît de ces cendres, Nagasaki, Japon, décembre 2017. Se sentir chez soi partout avec Airbnb. L’apôtre refuse d’honorer la déesse Anahita et sur les ordres du roi, Grégoire est torturé et jeté dans un puits profond, khor virap, au château d’Artashat. Le monastère de Khor Virap, haut lieu religieux, se situe au plus proche de la montagne biblique, près de la Turquie mais à l’intérieur des frontières de l’Arménie. Côté arménien, les champs sont couverts de vignes. De la cité ne restent que quelques vestiges abandonnés ; bains, tracés des rues, fondations d’un temple. Le mont Ararat se dresse devant nous, majestueux, sa présence presque palpable. Appelée Massis par les Arméniens, l’Ararat, haut lieu historique, au carrefour des civilisations entre les routes d’Orient et d’Occident, s’élève majestueusement. Les premières gouttes commencent à tomber. La vallée s’étend en contrebas où serpente la rivière Yeghegis. De l’autre côté, en Turquie, des paysans kurdes labourent la terre. Elle se fond dans son décor minéral. Car en 1921 le traité de Kars défini le tracé des frontières entre l’Arménie et la Turquie. Aujourd’hui, le village a repris son nom d’autrefois, Yeghesis, et nous l’avons trouvé sans difficulté. L'Arménie est entourée à l'Ouest par l'Iran et la Turquie, par la Géorgie au Nord et l'Azerbaïjan à l'Est. Venant du monastère de Geghard, après la traversée de la chaine de Kegham, nuancée d’ocre et de vert, nous aboutissons dans la plaine de l’Ararat. La ville fut renommée Alayaz. Subsiste, fier, le cône blanc du Petit Ararat qui se dessine parfaitement contre le ciel indigo. Aujourd’hui, il est revenu dans le village, sur son emplacement original, et subit les ravages du temps…. L’église fut construite en 1303 par le petit-fils du prince Tarsaïtch Orbelian. The last sunbeams. Le ciel s’est assombri et de nuages noirs et menaçants se dirigent vers nous à grande vitesse. Une jeune femme s’approche de nous. Des extraits des chapitres 8 et 9 racontent : « Et Dieu fit passer un vent sur la terre, et les eaux baissèrent, et les fontaines de l’abîme et les écluses des cieux se fermèrent, et la pluie cessa de tomber des cieux. Entre le IXe et le XVIIIe siècle, d’innombrables khatchkars furent exécutés. Les nombreux temples et autels dressés en l’honneur de la déesse Anahita-Artémis sont de conception simple. Les maisons sont en piteux état, les clôtures consistent en des murs bas de pierres empilées et de grillage rouillé. Ouverte au monde, elle est accueillante. Son premier roi fut Artaxias Ier, qui fonda plus tard la ville d’Artashat (qui signifie « … Nous abandonnons la voiture à l’entrée du hameau. La région, toujours renommée pour sa production viticole, est considérée comme lieu d’origine de la vigne cultivée. Adossée contre une colline, la partie du toit à l’arrière du sanctuaire est pratiquement au niveau du sol. C’est ici, dans ce khor virap, fosse profonde, que Grégoire croupit treize années de sa vie. Hélas, notre carte routière ne comportait pas le nom Alayez, il nous était impossible de lire les panneaux de signalisation et communiquer avec la population se limitait au strict nécessaire. Plusieurs pierres tombales de basalte rouge jonchent le sol autour de l’église. L’autel est à la hauteur d’un cavalier en selle pour que les guerriers puissent prêter serment et recevoir la bénédiction avant de partir à la bataille sans descendre de leur monture. La tradition des khatchkars commence au IVe siècle lorsque Grégoire l’Illuminateur érige des croix de bois à travers tout le royaume, en particulier dans les temples paganistes, pour imposer la nouvelle religion. L’Ararat, en terre ennemie, si près et tellement inaccessible. Non sans fierté, la jeune paysanne ajoute que l’œuvre fut choisie pour intégrer l’exposition « Armenia Sacra » présenté par le musée du Louvre en 2007 dans le cadre de « L’année de l’Arménie en France ». Le premier témoignage de la présence juive en Arménie nous est rapporté par Moïse de Khorène dans son œuvre L’Histoire de l’Arménie. La capitale de l’Arménie est alors déplacée vers Dvin, un peu plus au nord, et Artashat ne sera plus qu’une cité d’importance mineure. En dépit de son caractère sévère, de cette église émane la paix et la sérénité. À la fin du IXe siècle, pendant la renaissance arménienne suivant la libération du joug arabe, apparaît le khatchkar dans sa forme actuelle. J’ai hâte de remonter, fuir cet endroit dépourvu de toute humanité. Fils de roi parthe, mage zoroastrien, Tiridate est le premier roi de la dynastie arsacide à régner sur l’Arménie. Prie-t-il pour qu’un jour l’Ararat revienne de nouveau au peuple arménien ? Un choix politique. Plus des 3/4 du territoire sont const Et Noé commença à cultiver la terre, et planta de la vigne. L’air est devenu vaporeux. Le tonnerre gronde. La ville est ainsi marquée par l’art romain avec « des colonnades et des monuments d’une richesse jusque là inconnue dans le pays ». Récemment, près de la rivière, fut découvert un cimetière juif abritant une quarantaine de pierres tombales en basalte. D’autres pierres, y compris quelques beaux khatchkars, sont de périodes postérieures. Je descends avec précaution dans l’abysse. – L’église des Soldats, Yeghegis, Arménie, octobre 2011. Sa reconstruction est entreprise par David Viraptsi. *3201 : Prévisions pour la France - 2,99€ / appel, Prévisions du lundi 28 septembre pour la ville Artashat, Medicane en Grèce : possibles intempéries majeures. Après tout, la lune n’appartient pas à la Turquie, ni même sa moitié … Voulez-vous prendre le contrôle de l’univers tout entier ? Conscients de l’importance stratégique du lieu, les Timourides ont encouragé les Azéris, de même ethnie, à repeupler la région. Schitterend van goud en mystiek. Au XIIIe siècle, le monastère, reconstruit, devient célèbre grâce à son université. On retrouve aussi des stèles funéraires dressées sur des mausolées où encastrées dans les murs des églises. La dynastie s’éteint en 12 après Jésus-Christ lorsque l’Arménie passe sous la domination des Parthes arsacides de la Perse. Par la même occasion, Tiridate Ier embellit la résidence royale de Garni et ordonne l’édification d’un important temple dédié au dieu-soleil Mithra. Nichée dans une vallée ceinturée de montagnes dans la province de Vayots Dzor au sud de l’Arménie, Yeghegis fut la capitale de la Siounie aux XIIIe et XIVe siècles, fief de la famille princière des Orbelian. Grégoire, nommé catholicos d’Arménie, devient alors « l’Illuminateur ». La basilique, recouverte d’un toit herbeux, est dédiée à Sourp Asdvadzadzin, Sainte Mère de Dieu. Les Orbelian y bâtirent plusieurs églises ainsi que le château Smbataberd. Le village ne compte que cinq cent habitants qui vivent essentiellement de la production de noix, qui ont la réputation d’être les meilleures du pays. Annette Rossi – Voyages au delà de l'horizon…. Le soleil, bas vers l’horizon, déverse sa lumière à travers les branches créant un délicat jeu d’ombres et de lumières qui baigne le site dans un voile doré. La vérification e-mail a échoué, veuillez réessayer. La tradition du khatchkar est ravivée aux XVIe et XVIIe siècles servant principalement de stèles funéraires. Les données sur la météo: température, pluie/neige, vent, humidité, pression,... pour Artashat L’église des Soldats, Yeghegis, Arménie, octobre 2011. L’invasion de l’Arménie par les armées de Tamerlan signe la fin de l’âge d’or des khatchkars même si une légende populaire lie les Timourides aux plus grande concentration de khatchars de l’Arménie. Car la perte de la montagne, pour les Arméniens, est une blessure profonde, inguérissable : « Il est notre honneur, notre histoire, notre tristesse ». La légende raconte qu’un jour de l’hiver 1387, lorsque Tamerlan s’apprêtait à attaquer les lieux, les habitants placèrent des casques sur les stèles et y déposèrent des sabres. Noradouz est sauvé mais l’invasion de l’Arménie par les Timourides est un fait. Sa photo sur la couverture d’un vieux magazine nous avait intrigué tant qu’elle semblait différente des églises arméniennes habituelles. La montagne mythique est si éblouissante, si grandiose, que son sommet, culminant à 5165 mètres, semble irréel. Dans la ville azérie Soumgaït la population arménienne subit un pogrom qui fait vingt neuf morts et deux mille blessés en trois jours de conflit. Le territoire de l'ancien Artashat était déjà habité pendant la période du Royaume d'Urartu. Le monument sculpté de la traditionnelle croix est considéré comme un des khatchkars le plus beaux d’Arménie. L’humidité est pénétrante. L’enceinte de la citadelle s’appuie sur l’exemple de l’architecture défensive hellénistique avec des tours carrés. Parfois ce sont des sentinelles au milieu d’un champ envahi par de hautes herbes et des fleurs sauvages. Klaar om uit te varen. Dans les années 1950, l’emblème devient la source d’un différend entre l’Union soviétique et la Turquie lorsque cette dernière conteste, car l’Ararat est localisé sur son territoire. Profondément croyants, ils s’en remettaient à la volonté de Dieu. Le décor devient plus complexe et des motifs ornementaux, grenade, raisin, puis géométriques, font leur apparition, suivis par des figures humaines au XIIe siècle. L’horizon est barré par la montagne biblique, gigantesque masse enneigée. À cette époque elle comptait dix mille habitants. Dix mètres plus bas, dans la lumière faible d’une ampoule, je contemple la petite pièce circulaire. Couleurs d’automne chaleureuses. Tombé sous la souveraineté des Seldjoukides, puis des Moghols, Yeghegis reste un bastion arménien jusqu’au XIVe siècle. Nous passons le portail et après avoir stationné la voiture à l’ombre des remparts, nous franchissons le porche et pénétrons dans la cour du monastère. En 190-189 avant J.-C., la Grande Arménie a proclamé son indépendance des Séleucides. Elle convainc son frère de l’emmener devant lui. Au milieu du VIIe siècle, la région passe sous la domination des Arabes. Plus des 3/4 du territoire sont constitués par des chaînes de haute montagne, dominées par le Mont Aragats (4090m). Les derniers rayons. Nous gravissons les marches qui mènent vers l’esplanade. L’empereur romain contribue à cette œuvre en lui envoyant des architectes et des ouvriers. Impossible de partager les articles de votre blog par e-mail. Que pouvaient ressentir ces soldats prêts à partir au combat, sans certitude de revoir un jour leur famille ou leur pays natal ? Lieu émouvant de simplicité. Il n’y a point de plan systématique ou des édifices prestigieux. À cette époque, Artashat est avant tout une fondation royal, à vocation militaire et administrative, qui marque la consolidation de l’État arménien tandis que Garni, un peu plus à l’est et située à une altitude plus élevée, devient le lieu privilégié de résidence d’été de la dynastie royale. Artaches, monarque civilisateur dont la souveraineté est reconnue par Rome, construit une nouvelle capitale, Artaxata ou Artashat, « la joie d’Artaches ». Et il attendit encore sept autres jours et lâcha la colombe ; et elle ne revint plus vers lui. Certaines maisons possèdent une galerie en bois offrant une ombre salutaire l’été lorsque la température peut être caniculaire. Elle atteint son apogée sous le brillant règne de Tigrane le Grand malgré la fondation d’une nouvelle capitale, Tigranocerte, située dans la partie méridionale de l’Arménie sur le Tigre : très loin à l’ouest, mais en contact direct du monde grec romanisé. Une hallucination faite de neige et de glace dissimulant un socle de lave et une strate basaltique domptant le feu qui sommeille dans les entrailles du volcan. Forteresses des sables rouges, désert du Kyzyl Koum, Ouzbékistan, juin 2005. Elle considère cela comme une revendication territoriale soviétique. En 66, en vertu d’un accord entre Romains et Parthes, le pays devient vassal à la fois des Romains et des Parthes. Vous souhaitez faire suivre les prévisions, Les informations recueillies ci-dessus sont destinées à. SpaceX : la météo sera-t-elle favorable au lancement de Falcon 9 ? Quatre siècles plus tard, le 4 juin 1679, un séisme détruit une grande partie de l’édifice. J'ai lu et j'accepte la politique de privacité, Téléchargez l'App "Météo 14 jours" gratuite pour Android, Téléchargez l'App "Météo 14 jours" gratuite pour iOS, Téléchargez l´App "Météo 14 jours" gratuite pour Huawei, Téléchargez l'App "Météo 14 jours" gratuite pour Windows 10. Sparkling with gold and mysticism. Ici s’arrête la route asphaltée. Achevé en 1696, elle lui confère son aspect d’aujourd’hui. Het verborgen kruis onthult. Placée sur une zone sismique, l'Arménie compte des volcans éteints ainsi que de nombreux lacs, le principal, le Lac Sevan, s'étendant sur 1400 km2. Pourtant, sur le drapeau et les armoiries arméniens est représentée la montagne sacrée. Le serpent rappelle que le saint vient d’être extrait des oubliettes. Si les plaines ont connu ces derniers jours un véritable plongeon dans l'automne, c'est un avant-goût d’hiver qui a concerné nos montagnes. Parfois ils gisent en morceaux, fragments de raffinement et d’histoire. Simples pierres gravées d’une croix rudimentaire ou véritable dentelle, le khatchkar incarne l’âme arménienne. Nous arpentons les lieux, nos regards irrésistiblement attirés vers la montagne qui nous domine. Cependant, la cité demeure profondément orientale. La chute de l’empire parthe en 224, après le renversement du roi Artaban par le Sassanide Ardachir, coupe les Arméniens de leurs liens avec la Perse et le royaume s’oriente définitivement vers le monde gréco-romain. Tiridate Ier est couronné roi d’Arménie à Rome et obtient de Néron l’autorisation de reconstruire Artashat, ruinée. Insérée dans les murs de l’église, une plaque en faible relief représente saint Grégoire entouré de deux anges et adoré par un personnage couronné ; il s’agit du roi Tiridate, prosterné à ses pieds. Nous poursuivons notre chemin. Et il étendit la main, la prit et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche. Le gouvernement turc abandonne sa plainte. Mais en 1988 les revendications indépendantistes de la population arménienne de la province autonome du Haut-Karabagh entrainent des tensions entre l’Azerbaïdjan et l’Arménie. Artashat, la ville au passé illustre, agonise au cœur de la vallée arrosée par les eaux impétueuses de la rivière Araxe et fertilisée par les laves du volcan. Il se fonde sur deux sources anciennes quasiment indépendantes l’une de l’autre, et n’a atteint sa forme définitive que vers le Ve siècle avant Jésus-Christ. Les deux sommets isolés veillent sur la plaine nourricière de la rivière Araxe et sur les vestiges de la ville d’Artashat, autrefois prodigieuse capitale du royaume d’Arménie. La neige est en effet tombé à gros flocons tout le week-end avec parfois plus de 50 cm, une situation inédite à cette période de l'année depuis 2007 ! Image d’en tête : L’église Sainte-Mère-de-Dieu, Atvatsatsin, dominée par l’Ararat. 2020 - Louez auprès de l'habitant à Artashat, Arménie à partir de $27 CAD par nuit. La légende biblique suggère que le patriarche Noé aurait planté la vigne après que l’arche se soit échouée sur l’Ararat…, Le récit biblique du Déluge est relaté dans le livre de la Genèse, du grec « commencement », le premier livre de la Torah ou l’Ancien Testament. » On ne sait pas si les juifs de Yeghegis sont les descendants de ceux qui furent amenés par Tigrane II le Grand ou s’ils sont arrivés plus tard. Les barreaux en métal sont tordus et glissants. Éphémère ville de la victoire, Fatehpur Sikri, Inde, mars 2004. À l’orée du village nous passons devant un cimetière entouré d’un petit mur bas qui abrite des pierres tombales et quelques khatchkars ; lieu de sépulture des Orbelian. Artashat reste le principal centre politico-culturel de l’Arménie jusqu’à la chute de la dynastie arsacide en 428. L’église Zorats n’a pas d’espace clos avec un intérieur vouté ou un dôme. En chemin vers l’église de Zorats nous croisons d’autres khatchkars, plus simples, plus rustres, l’hameau en regorge. Le mont Ararat échoue à la Turquie. Depuis notre point d’observation nous apercevons les miradors et les grillages surmontés de barbelés rappelant que nous sommes à moins de cent mètres de la frontière turque. Elle est intégrée à l’Empire sassanide qui tente, en vain, sa … Quitter ce lieu oppressant qui est pourtant le fondement du christianisme en Arménie. M’échapper à cette atmosphère étouffante. Quatre piliers massifs et grossiers supportent le toit. Nous poussons la porte, entrouverte. Chacune comporte un orifice, soigneusement taillé à son extrémité. « Au Ier siècle avant Jésus-Christ, le roi d’Arménie Tigrane II le Grand assiégea Cléopâtre à Ptolémaïde pour venger son père, Artavazde II, mais il dut abandonner ce siège lorsque Lucullus attaqua l’Arménie. The hidden cross reveiled. Une cime aperçue un jour par Noé flottant avec détachement au-dessus les eaux du déluge. La croix cachée révélée. Plantée au milieu d’un petit lopin de terre ombragé par de vieux arbres fruitiers se dresse une rangée de quatre magnifiques khatchkars entourés de quelques pierres tombales rectangulaires et convexes. Petites annonces Communauté en Artashat, Arménie. Le soleil et la lune, signes du zoroastrisme, accompagnent souvent le symbole chrétien. Météo Artashat - Prévisions météorologiques à 14 jours. Nous avançons dans la pénombre. Il peut s’agir d’une prière pour le salut de l’âme du donateur ou de sa famille, mais ils peuvent également commémorer des évènements historiques, des victoires militaires ou la fondation d’une église. De loin, le champ de khatchkars ressemblait à une armée de guerriers intimidant Tamerlan et ses soldats qui battent en retraite. 19 juill. Hannibal, le général carthaginois qui, en fuyant Rome, s’était rendu à la cour d’Artaches pour y proposer ses services, a fortement influencé l’architecture de la nouvelle capitale dont le roi lui attribue la planification et la supervision de la construction. Le roi Tigrane repartit et installa les Juifs qui avaient été capturés dans les villes helléniques à Armavir et sur les rives du Kasakh. Ces sépultures funéraires comportent des inscriptions, citations bibliques et noms propres, en hébreu et en araméen, attestant la présence d’une communauté juive près de Yeghegis à partir de la moitié du XIIIe siècle jusqu’en 1337. Rapidement, la pierre remplace le bois et on sculpte des croix sur les obélisques, nombreux dans la région. Un éclair déchire ciel. À l’ombre de l’Ararat, Artashat, Arménie, juin 2009. Assise sur un muret en partie effondré, je jouis de l’atmosphère bienfaisante. Ready to sail. La route longe un cimetière envahi par des herbes folles et grimpe la côte vers la sixième colline de la ville haute. sur L’église des Soldats, Yeghegis, Arménie, octobre 2011. sur À l’ombre de l’Ararat, Artashat, Arménie, juin 2009. Le club francophone d'Artashat En 2001, par l’intermédiaire de l’association SPFA, le centre extrascolaire municipal d’Artashat a eu une belle occasion Actions humanitaires, sociales et culturelles en Arménie Un songe souffle alors à la sœur du roi que le saint missionnaire Grigor, précipité treize ans plus tôt au fond de la fosse de Khor Virap, pourrait le guérir. De laatste zonnestralen. Située sur la route de la soie reliant le sud et le nord de l’Arménie, à proximité du col de Selim, la cité avait une grande importance stratégique et économique et était une des villes les plus riches d’Arménie. Arménie Communauté; Toutes les annonces dans un rayon de 50 km de Artashat En l’an 314, Tiridate souffre d’une maladie mentale après avoir cruellement assassiné deux religieuses romaine ; Hripsimé et l’abbesse Gaïané. Nous grimpons sur les remparts. Prêt à appareiller. Il est très rare en France. Lorsqu’en 188 avant Jésus-Christ, Artaches, en grec Artaxias, se proclame roi d’Arménie, il fonde la dynastie des Artaxiades. Un grand nombre de monuments sont détruits et la construction des églises décline. Yeghegis est pauvre. Nous remontons la rue principale, en terre, défoncée, parsemée de pierres et de bouses de vache. La montagne veille sur les fantômes des temps révolus. Nous fêtons les VANCESLAS. Un peu plus loin nous sommes frappés par une vielle église. La foule rassemblée devant cette petite église, enveloppée de poussière. Construite en 1703 sur les ruines d’une église plus ancienne, les murs, en basalte, faits de grosses pierres inégales, recèlent des khatchkars, une pierre tombale ancienne et un magnifique tympan sculpté. Dehors, dans la cour le silence est total. Lors de notre dernier séjour en Arménie, deux ans plus tôt, nous avions souhaiter visiter cette étonnante l’église des Soldats. Au bout du village la rue débouche sur une clairière cernée d’arbres centenaires. Et la colombe, n’ayant pas trouvé où poser la plante de son pied, revint vers lui dans l’arche, parce qu’il y avait des eaux sur la face de toute la terre. La ville d'Artashat a une histoire riche. Après son annexion par les Timourides et plusieurs tremblements de terre dévastateurs, la ville est abandonnée par les Arméniens forcés de s’exiler en Perse. À la fin du IIIe siècle, sous le règne de Tiridate III, Grigor Loussavoritch Hayrapet, chrétien, d’origine arménienne mais réfugié en Cappadoce après le massacre de sa famille, vient évangéliser l’Arménie. Elle parle quelques mots d’anglais. Ce prénom est l’adaptation anglaise et espagnole du slave Vaclav qui signifie la gloire immense. Grâce à une miche de pain que lui jette chaque jour une veuve chrétienne, renforcé par sa foi, il réussit à survivre. ». Les stèles sont rectangulaires et le cadre, comme la croix, est profondément entaillé de sorte que l’ensemble du décor se détache par l’effet de la lumière. L’immense cimetière de Noradouz, sur les rives du lac Sevan, juste après le col de Selim, compte presque mille khatchkars. Repeuplé de nouveau d’Arméniens, en 1994 le village reprend son nom d’origine : Alayaz redevient Yeghesis. Stèle de commémoration gravée, typique de l’art arménien dont le principal décor consiste en une grande croix. Leur fonction est votive. Les vieilles maisons, aux murs lépreux et couverts de tôles ondulées, ont toutes une cour où traînent quelques animaux. Philippe arpente le site à la recherche d’inscriptions, de sculptures. Lors de récentes excavations, on a découvert des murs et des revêtements de fenêtres, probablement les vestiges d’un monastère. – À l’ombre de l’Ararat, Artashat, Arménie, juin 2009. Sur les hauts plateaux règne l’imposante masse enneigée du mont Ararat, immuable. La cité fortifiée s’étale sur sept collines. À droite de l’autel, une trappe laisse entrevoir une échelle. Tigrane le Grand, roi des rois, un siècle plus tard, en sera le plus illustre souverain. Déçus mais résignés, nous avions abandonnés. L’Arménie, à cette époque, était sous la souveraineté mongole et les seigneurs et les forces arméniennes étaient réquisitionnées par les Mongoles dans la lutte contre les Mamelouks et les tribus turques, rivalisant pour les terres du royaume arménien. Parfois, ils sont éparpillés dans la cour des monastères, couchés ou érigés contre les murs. L’intérieur de l’église est divisé en trois nefs par deux rangées d’arcades. Les montagnes se dressent autour de nous comme une muraille. Durant les siècles suivants émerge une forme plus compacte de l’expression spirituelle inspirée de la croix : une forme d’art arménien unique : le khatchkar. En ce début d’automne, les feuilles se sont déposées sur les monuments, nuances riches et onctueuses se mariant si bien avec la patine des pierres anciennes. Khatchkar en arménien signifie « pierre à croix », de khatch, « croix » et kar, « pierre ». Les murs sont grossièrement taillés dans la roche, l’air est confiné. Un peu plus au sud, le gracieux Petit Ararat, haut de 3925 mètres, affiche son cône volcanique irréprochable. Ils enterrent leurs morts dans le cimetière local. À l’ombre de l’Ararat, la ville est bâtie à l’entrée de la plaine de l’Araxe, sur une presqu’île formée par le coude du fleuve qui baigne ainsi ses murs de trois côtés, tandis que le quatrième, constituant l’isthme de la presqu’île, est fermé par un fossé et un rempart. Outre son importance territoriale, le Massis incarne le paradis perdu. Artachat, Artashat ou Ardachat (en arménien Արտաշատ), autrefois Artaxate (), est une ville d'Arménie, capitale de la région d'Ararat.. La ville, située à 20 km au sud d'Erevan, fut fondée par Artaxias I er qui en fit la capitale de l'Arménie dans l'Antiquité
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